Adolescența timpurie (12-18 ani) este vârsta marilor întrebări existențiale şi teologice: Cine sunt? De unde vin? Încotro mă îndrept? De ce merg la biserică? De ce se botează credincioşii? etc.
În faţa acestor întrebări, factorii educaţionali (familia, biserica, şcoala) sunt ,,datori” să răspundă, însă în multe situații trebuie să facă mai mult decât să răspundă, trebuie şi să formuleze întrebarea. Nu-i aşa adolescenţilor / tinerilor, că aveți întrebări în minte dar nu ştiţi cum să le puneţi?, mai ales cînd staţi în faţa unor profesori sau oameni mai învăţaţi. Preferaţi mai bine să nu întrebaţi sub pretext că „vă e ruşine”? Acesta e motivul pentru care vă răspundem la unele întrebări fără să ni le fi pus, deoarece ştim că sunt în mintea fiecărui tânăr credincios sau care a început să frecventeze o biserică.
O întrebare des întâlnită este aceasta: Ce aşteptări are Dumenzeu de la mine? Înţeleg că Biblia este Cuvântul Lui revelat special, dar până să citesc toată Biblia … ce trebuie să fac? Isus a ştiut greutatea, celor din vremea Lui (și a noastră), de a reţine toată legea Vechiului Testament şi a o împlini în amănunt, aşa că a făcut o sinteză şi a spus ce e mai important:
Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău şi cu tot cugetul tău… Şi să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi (Matei 22:37.39).
Astfel a sintetizat Isus tot Vechiul Testament cand a spus: În aceste două porunci se cuprinde toată Legea şi Proorocii (v. 40).[1] Generic, porunca aceasta este numită MAREA PORUNCĂ. Alături de aceasta mai este un alt text esenţial spus de Isus înainte să se înalţe la cer:
Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit… (Matei 28: 19-20).
Această poruncă este numită MAREA TRIMITERE. Deci, între aceste două porunci trebuie să ne aşezăm viaţa de acum din tinereţe, adică de la vârsta în care putem gândi abstract (după 12 ani), putem gândi dincolo de obiectele văzute, pe cele nevăzute, iar lucrurile spirituale ţin de lumea nevăzută. Deci, nu e greu să ști ce așteaptă Dumnezeu să faci, nu-i așa? El așteaptă să-L iubești pe El și apoi pe cei de aproape. Și totuși ne întrebăm și noi ca acel om al Legii din pilda samariteanului: Și cine este aproapele meu? Răspunsul nu e greu: aproapele este orice om pe care îl întâlnești vreodată. Numai că acel om nu este oricine. El poate fi din altă localitate, poate vorbește altă limbă, are alte obiceiuri, altă religie etc. Aici intervine greutatea cea mare. Considerăm că Dumnezeu este ușor de iubit, dar aproapele… cam greu.
Îmi amintesc că eram în clasele gimnaziale și erau câte trei clase de același nivel, din care una era maghiară. Nu vă spun cât de mult îi înjoseam pe acești colegi. Le ziceam în toate felurile: unguri bunguri, bozgori, hodioro-bodioro etc. și bineînțeles că ne consideram mai deștepți ca ei și întotdeauna aveam prioritate la toate. Părinții unei colege maghiare chiar au refuzat să o lase la clasa maghiară și au insistat să fie într-o clasă de români sub pretext că învață mai bine limba română, dar era clar că aveau în gând această discriminare de care căutau să o ferească.
Nu știu de unde aveam tiparul acesta de gândire separatist, dar a ținut destul de mult, până când într-o vară, în timpul facultății, am mers într-o tabără de lideri creștini unde erau o mulțime de naționalități: români, maghiari, rromi, moldoveni, americani, englezi etc. În acest grup erau și patru băieți maghiari care cântau cântări creștine, pe patru voci, în limba maghiară. Nu-mi venea să cred că limba maghiară sună așa de bine. În contextul acela m-am eliberat de prejudecățile etnice și de atunci nu am mai avut probleme să accept oameni de altă naționalitate la noi în țară. Mai târziu am aflat că sunt chiar multe naționalități care locuiesc pe teritoriul țării noastre: ucrainieni, lipoveni, rromi, moldoveni, evrei, iar în Dobrogea locuiesc un număr însemnat de turci și tătari, care, pe lângă că vorbesc altă limbă și au alte obiceiuri, au și altă religie, sunt musulmani.
Pentru a vedea în ce ritm se extinde religia musulmană pe glob vezi pe YouTube Muslim Demographics. De asemenea, pentru a vedea câteva informații despre turcii și tătarii din Dobrogea, vezi Power-Point-ul Turcii musulmani din Dobrogea. Acest ultim document s-a născut pe cand studiam despre islam (religia musulmanilor) la Centrul Român de Studii Transculturale (CRST- vezi și www.crst-ct.ro), unde aveam doi colegi, foști musulmani, din Medgidia.
Interesant cum Dumnezeu a creat context pentru generația noastră să împlinească MARILE LUI PORUNCI deschizând posibilități de cunoaștere și comunicare cu toate națiunile lumii (vezi și Calendarul de rugăciune pentru națiuni de pe www.misiune.ro).
Acum ne-ntrebăm nu ce așteaptă Dumnezeu de la noi ci ce facem cu așteptările Lui?
[1] Pe lângă acest text esenţializat din Biblie, am mai putea menţiona şi Cele 10 porunci (Exodul 20), Psalmul 15 sau Cel neprihănit (sau drept) va trăi prin credinţa lui (Habacuc 2:4).
Sas Tobias si Adina
